"David Mamet caligrafía el laberinto en el cual se enredan los protagonistas de su obra de teatro "Oleanna". Dos personajes hablan, nada pasa. Ni siquiera las palabras llegan a trabar el previo encuentro sobre un común espacio que les permita confrontarse. Pero esa nada es mortífera porque se asienta en el equívoco más grave de las sociedades actuales: la función, la ausencia de función, del magisterio. Los dos personajes en escena ocupan el lugar de discípula y maestro, pero no lo son, no pueden ya serlo y ni siquiera lo saben, de ahí la tragedia, viven en un mundo en el cual el magisterio, esa iniciación siempre teñida por lo sagrado, no es ya posible porque lo sagrado mismo no ha lugar. Si los profesores se saben hoy en España llamados a la destrucción es porque tal pacto de sentido se ha vuelto imposible. La enseñanza se trocó en una larga guardería en la cual nadie espera transmisión de saber, todo lo más doctrina a la medida de la mente párvula en la que se ha decidido encerrar al ciudadano. Y esa gazmoña guardería se traga toda instrucción pública, y devuelve sólo calderilla, catecismo de estado, parvulario perpetuo. La apología del infans, el que no habla, aquel al que no se debe dejar hablar. El profesor perpetua hoy sólo ritos, pero el lugar sagrado del saber ya no existe. Toda veneración por el saber es hoy anacronismo. Y, ¿cómo enseñar entonces?. Qué, sino una operación prodigiosa y litúrgica puede llevar al discípulo a dar por buena la recepción del conocimiento que otro, más viejo, le transmite. San Agustín acertó con la formulación clásica de esa reverencia que él describe bajo la metáfora de tradición platónica en tanto que veneración de una interioridad que transcienda a lo efímero. Al que escucha, escribe San Agustín, al que escucha mis palabras, éstas no le enseñan nada, sino que él reconoce la verdad por las imágenes que lleva en sí mismo; pero si no las ha sentido, quién no verá que él, más que aprender, da fe a las palabras. Cuando se trata de lo que captamos con la mente, es decir con el entendimiento y la razón, hablamos de lo que vemos presente en la luz interior de la verdad con que está iluminado y goza el llamado hombre interior. Pero entonces, también el que nos oye, si él mismo ve con una mirada simple y secreta esas cosas, conoce lo que yo digo en virtud de su contemplación, no por mis palabras, luego ni siquiera éste que ve cosas verdaderas, ni siquiera a éste le enseño yo algo diciéndole la verdad pues aprende, no por estas palabras mias, sino por las mismas cosas que Dios le muestra interiormente. El maestro enseña pues porque algo establece un nudo de transcendencia incuestionable entre eso que él dice y la atención del discípulo que escucha, el maestro interior lo llama San Agustín, al cual el maestro empírico(?) no hace sino ayudar a emerger. Su anterioridad, la del maestro interior, es absoluta, pues construye lo primordial en la mente del discípulo. ¿Y qué hemos hallado nosotros para dar suplencia a esa función reverencial sin la cual la lección magistral se pierde en el aire?. Nada. Y el profesor, solo, desnudo profesor, hace hoy el triste papel de maestro sin absoluto, y no funciona. Y hay pocas constancias más dolorosas que la de un maestro desacralizado, reo de un posible funcionario."
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1] Enviado por
Zhenru desde

el 29/01/2008 a las 05:01:57
¡Qué conversación más agradable entre un ateo y un cardenal!
¡Bravo Gabriel!
¿Qué pensarían los muchos profesores que actualmente están de baja por depresión si vieran este programa?
¡Abajo la "edukación para la ZaPatería".
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4] Enviado por
tioloren desde

el 30/01/2008 a las 22:01:06
Una sugerencia: a mi parecer, la sección en que se comentan las lindezas que aparecen en los libros de texto de EpC, debería ser más extensa, con explicaciones concretas sobre cual puede ser el efecto dañino sobre el niño que puede causar una frase o una idea concreta.
Por lo demás, el programa, excelente.
PD: ¿ no habría un huequito para él después de las 22 h, aunque fuera repitiendolo los fines de semana?.
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5] Enviado por
cuarenton desde

el 01/02/2008 a las 19:02:26